Minggu, 03 Mei 2015

قصيدة ولد الهدى فالكائنات ضياء

ﻭﻟﺪ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻓﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺿﻴﺎﺀ

ﻭُﻟِﺪَ ﺍﻟﻬُﺪﻯ ﻓَﺎﻟﻜﺎﺋِﻨﺎﺕُ ﺿِﻴﺎﺀُ  ##  ﻭَﻓَﻢُ ﺍﻟﺰَﻣﺎﻥِ ﺗَﺒَﺴُّﻢٌ ﻭَﺛَﻨﺎﺀُ

ﺍﻟﺮﻭﺡُ ﻭَﺍﻟﻤَﻠَﺄُ ﺍﻟﻤَﻼﺋِﻚُ ﺣَﻮﻟَﻪُ  ##  ﻟِﻠﺪﻳﻦِ ﻭَﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﺑِﻪِ ﺑُﺸَﺮﺍﺀُ

ﻭَﺍﻟﻌَﺮﺵُ ﻳَﺰﻫﻮ ﻭَﺍﻟﺤَﻈﻴﺮَﺓُ ﺗَﺰﺩَﻫﻲ  ##  ﻭَﺍﻟﻤُﻨﺘَﻬﻰ ﻭَﺍﻟﺴِﺪﺭَﺓُ ﺍﻟﻌَﺼﻤﺎﺀُ

ﻭَﺣَﺪﻳﻘَﺔُ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥِ ﺿﺎﺣِﻜَﺔُ ﺍﻟﺮُﺑﺎ  ##  ﺑِﺎﻟﺘُﺮﺟُﻤﺎﻥِ ﺷَﺬِﻳَّﺔٌ ﻏَﻨّﺎﺀُ

ﻭَﺍﻟﻮَﺣﻲُ ﻳَﻘﻄُﺮُ ﺳَﻠﺴَﻼً ﻣِﻦ ﺳَﻠﺴَﻞٍ  #  ﻭَﺍﻟﻠَﻮﺡُ ﻭَﺍﻟﻘَﻠَﻢُ ﺍﻟﺒَﺪﻳﻊُ ﺭُﻭﺍﺀُ

ﻧُﻈِﻤَﺖ ﺃَﺳﺎﻣﻲ ﺍﻟﺮُﺳﻞِ ﻓَﻬﻲَ ﺻَﺤﻴﻔَﺔٌ  ##  ﻓﻲ ﺍﻟﻠَﻮﺡِ ﻭَﺍِﺳﻢُ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻃُﻐَﺮﺍﺀُ

ﺍِﺳﻢُ ﺍﻟﺠَﻼﻟَﺔِ ﻓﻲ ﺑَﺪﻳﻊِ ﺣُﺮﻭﻓِﻪِ  ##  ﺃَﻟِﻒٌ ﻫُﻨﺎﻟِﻚَ ﻭَﺍِﺳﻢُ ﻃَﻪَ ﺍﻟﺒﺎﺀُ

ﻳﺎ ﺧَﻴﺮَ ﻣَﻦ ﺟﺎﺀَ ﺍﻟﻮُﺟﻮﺩَ ﺗَﺤِﻴَّﺔً  ##  ﻣِﻦ ﻣُﺮﺳَﻠﻴﻦَ ﺇِﻟﻰ ﺍﻟﻬُﺪﻯ ﺑِﻚَ ﺟﺎﺅﻭﺍ

ﺑَﻴﺖُ ﺍﻟﻨَﺒِﻴّﻴﻦَ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻻ ﻳَﻠﺘَﻘﻲ  ##  ﺇِﻟّﺎ ﺍﻟﺤَﻨﺎﺋِﻒُ ﻓﻴﻪِ ﻭَﺍﻟﺤُﻨَﻔﺎﺀُ

ﺧَﻴﺮُ ﺍﻷُﺑُﻮَّﺓِ ﺣﺎﺯَﻫُﻢ ﻟَﻚَ ﺁﺩَﻡٌ  ##  ﺩﻭﻥَ ﺍﻷَﻧﺎﻡِ ﻭَﺃَﺣﺮَﺯَﺕ ﺣَﻮّﺍﺀُ

ﻫُﻢ ﺃَﺩﺭَﻛﻮﺍ ﻋِﺰَّ ﺍﻟﻨُﺒُﻮَّﺓِ ﻭَﺍِﻧﺘَﻬَﺖ  ##  ﻓﻴﻬﺎ ﺇِﻟَﻴﻚَ ﺍﻟﻌِﺰَّﺓُ ﺍﻟﻘَﻌﺴﺎﺀُ

ﺧُﻠِﻘَﺖ ﻟِﺒَﻴﺘِﻚَ ﻭَﻫﻮَ ﻣَﺨﻠﻮﻕٌ ﻟَﻬﺎ  ##  ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻌَﻈﺎﺋِﻢَ ﻛُﻔﺆُﻫﺎ ﺍﻟﻌُﻈَﻤﺎﺀُ

ﺑِﻚَ ﺑَﺸَّﺮَ ﺍﻟﻠَﻪُ ﺍﻟﺴَﻤﺎﺀَ ﻓَﺰُﻳِّﻨَﺖ  ##  ﻭَﺗَﻀَﻮَّﻋَﺖ ﻣِﺴﻜﺎً ﺑِﻚَ ﺍﻟﻐَﺒﺮﺍﺀُ

ﻭَﺑَﺪﺍ ﻣُﺤَﻴّﺎﻙَ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻗَﺴَﻤﺎﺗُﻪُ  ##  ﺣَﻖٌّ ﻭَﻏُﺮَّﺗُﻪُ ﻫُﺪﻯً ﻭَﺣَﻴﺎﺀُ

ﻭَﻋَﻠَﻴﻪِ ﻣِﻦ ﻧﻮﺭِ ﺍﻟﻨُﺒُﻮَّﺓِ ﺭَﻭﻧَﻖٌ  ##  ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﺨَﻠﻴﻞِ ﻭَﻫَﺪﻳِﻪِ ﺳﻴﻤﺎﺀُ

ﺃَﺛﻨﻰ ﺍﻟﻤَﺴﻴﺢُ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﺧَﻠﻒَ ﺳَﻤﺎﺋِﻪِ  ##  ﻭَﺗَﻬَﻠَّﻠَﺖ ﻭَﺍِﻫﺘَﺰَّﺕِ ﺍﻟﻌَﺬﺭﺍﺀُ

ﻳَﻮﻡٌ ﻳَﺘﻴﻪُ ﻋَﻠﻰ ﺍﻟﺰَﻣﺎﻥِ ﺻَﺒﺎﺣُﻪُ  ##  ﻭَﻣَﺴﺎﺅُﻩُ ﺑِﻤُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﺿّﺎﺀُ

ﺍﻟﺤَﻖُّ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺮُﻛﻦِ ﻓﻴﻪِ ﻣُﻈَﻔَّﺮٌ  ##  ﻓﻲ ﺍﻟﻤُﻠﻚِ ﻻ ﻳَﻌﻠﻮ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﻟِﻮﺍﺀُ

ﺫُﻋِﺮَﺕ ﻋُﺮﻭﺵُ ﺍﻟﻈﺎﻟِﻤﻴﻦَ ﻓَﺰُﻟﺰِﻟَﺖ  ##  ﻭَﻋَﻠَﺖ ﻋَﻠﻰ ﺗﻴﺠﺎﻧِﻬِﻢ ﺃَﺻﺪﺍﺀُ

ﻭَﺍﻟﻨﺎﺭُ ﺧﺎﻭِﻳَﺔُ ﺍﻟﺠَﻮﺍﻧِﺐِ ﺣَﻮﻟَﻬُﻢ  ##  ﺧَﻤَﺪَﺕ ﺫَﻭﺍﺋِﺒُﻬﺎ ﻭَﻏﺎﺽَ ﺍﻟﻤﺎﺀُ

ﻭَﺍﻵﻱُ ﺗَﺘﺮﻯ ﻭَﺍﻟﺨَﻮﺍﺭِﻕُ ﺟَﻤَّﺔٌ  ##  ﺟِﺒﺮﻳﻞُ ﺭَﻭّﺍﺡٌ ﺑِﻬﺎ ﻏَﺪّﺍﺀُ

ﻧِﻌﻢَ ﺍﻟﻴَﺘﻴﻢُ ﺑَﺪَﺕ ﻣَﺨﺎﻳِﻞُ ﻓَﻀﻠِﻪِ  ##  ﻭَﺍﻟﻴُﺘﻢُ ﺭِﺯﻕٌ ﺑَﻌﻀُﻪُ ﻭَﺫَﻛﺎﺀُ

ﻓﻲ ﺍﻟﻤَﻬﺪِ ﻳُﺴﺘَﺴﻘﻰ ﺍﻟﺤَﻴﺎ ﺑِﺮَﺟﺎﺋِﻪِ  ##  ﻭَﺑِﻘَﺼﺪِﻩِ ﺗُﺴﺘَﺪﻓَﻊُ ﺍﻟﺒَﺄﺳﺎﺀُ

ﺑِﺴِﻮﻯ ﺍﻷَﻣﺎﻧَﺔِ ﻓﻲ ﺍﻟﺼِﺒﺎ ﻭَﺍﻟﺼِﺪﻕِ ﻟَﻢ  ##  ﻳَﻌﺮِﻓﻪُ ﺃَﻫﻞُ ﺍﻟﺼِﺪﻕِ ﻭَﺍﻷُﻣَﻨﺎﺀُ

ﻳﺎ ﻣَﻦ ﻟَﻪُ ﺍﻷَﺧﻼﻕُ ﻣﺎ ﺗَﻬﻮﻯ ﺍﻟﻌُﻼ  ##  ﻣِﻨﻬﺎ ﻭَﻣﺎ ﻳَﺘَﻌَﺸَّﻖُ ﺍﻟﻜُﺒَﺮﺍﺀُ

ﻟَﻮ ﻟَﻢ ﺗُﻘِﻢ ﺩﻳﻨﺎً ﻟَﻘﺎﻣَﺖ ﻭَﺣﺪَﻫﺎ  ##  ﺩﻳﻨﺎً ﺗُﻀﻲﺀُ ﺑِﻨﻮﺭِﻩِ ﺍﻵﻧﺎﺀُ

ﺯﺍﻧَﺘﻚَ ﻓﻲ ﺍﻟﺨُﻠُﻖِ ﺍﻟﻌَﻈﻴﻢِ ﺷَﻤﺎﺋِﻞٌ  ##  ﻳُﻐﺮﻯ ﺑِﻬِﻦَّ ﻭَﻳﻮﻟَﻊُ ﺍﻟﻜُﺮَﻣﺎﺀُ

ﺃَﻣّﺎ ﺍﻟﺠَﻤﺎﻝُ ﻓَﺄَﻧﺖَ ﺷَﻤﺲُ ﺳَﻤﺎﺋِﻪِ  ##  ﻭَﻣَﻼﺣَﺔُ ﺍﻟﺼِﺪّﻳﻖِ ﻣِﻨﻚَ ﺃَﻳﺎﺀُ

ﻭَﺍﻟﺤُﺴﻦُ ﻣِﻦ ﻛَﺮَﻡِ ﺍﻟﻮُﺟﻮﻩِ ﻭَﺧَﻴﺮُﻩُ  ##  ﻣﺎ ﺃﻭﺗِﻲَ ﺍﻟﻘُﻮّﺍﺩُ ﻭَﺍﻟﺰُﻋَﻤﺎﺀُ

ﻓَﺈِﺫﺍ ﺳَﺨَﻮﺕَ ﺑَﻠَﻐﺖَ ﺑِﺎﻟﺠﻮﺩِ ﺍﻟﻤَﺪﻯ  ##  ﻭَﻓَﻌَﻠﺖَ ﻣﺎ ﻻ ﺗَﻔﻌَﻞُ ﺍﻷَﻧﻮﺍﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﻋَﻔَﻮﺕَ ﻓَﻘﺎﺩِﺭﺍً ﻭَﻣُﻘَﺪَّﺭﺍً   ##  ﻻ ﻳَﺴﺘَﻬﻴﻦُ ﺑِﻌَﻔﻮِﻙَ ﺍﻟﺠُﻬَﻼﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺭَﺣِﻤﺖَ ﻓَﺄَﻧﺖَ ﺃُﻡٌّ ﺃَﻭ ﺃَﺏٌ  ##  ﻫَﺬﺍﻥِ ﻓﻲ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﻫُﻤﺎ ﺍﻟﺮُﺣَﻤﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﻏَﻀِﺒﺖَ ﻓَﺈِﻧَّﻤﺎ ﻫِﻲَ ﻏَﻀﺒَﺔٌ  ##  ﻓﻲ ﺍﻟﺤَﻖِّ ﻻ ﺿِﻐﻦٌ ﻭَﻻ ﺑَﻐﻀﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺭَﺿﻴﺖَ ﻓَﺬﺍﻙَ ﻓﻲ ﻣَﺮﺿﺎﺗِﻪِ  ##  ﻭَﺭِﺿﻰ ﺍﻟﻜَﺜﻴﺮِ ﺗَﺤَﻠُّﻢٌ ﻭَﺭِﻳﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺧَﻄَﺒﺖَ ﻓَﻠِﻠﻤَﻨﺎﺑِﺮِ ﻫِﺰَّﺓٌ   ##   ﺗَﻌﺮﻭ ﺍﻟﻨَﺪِﻱَّ ﻭَﻟِﻠﻘُﻠﻮﺏِ ﺑُﻜﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﻗَﻀَﻴﺖَ ﻓَﻼ ﺍِﺭﺗِﻴﺎﺏَ ﻛَﺄَﻧَّﻤﺎ  ##  ﺟﺎﺀَ ﺍﻟﺨُﺼﻮﻡَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَﻤﺎﺀِ ﻗَﻀﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺣَﻤَﻴﺖَ ﺍﻟﻤﺎﺀَ ﻟَﻢ ﻳﻮﺭَﺩ ﻭَﻟَﻮ  ##  ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻘَﻴﺎﺻِﺮَ ﻭَﺍﻟﻤُﻠﻮﻙَ ﻇِﻤﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺃَﺟَﺮﺕَ ﻓَﺄَﻧﺖَ ﺑَﻴﺖُ ﺍﻟﻠَﻪِ ﻟَﻢ  ##  ﻳَﺪﺧُﻞ ﻋَﻠَﻴﻪِ ﺍﻟﻤُﺴﺘَﺠﻴﺮَ ﻋَﺪﺍﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﻣَﻠَﻜﺖَ ﺍﻟﻨَﻔﺲَ ﻗُﻤﺖَ ﺑِﺒِﺮِّﻫﺎ  ##  ﻭَﻟَﻮَ ﺍَﻥَّ ﻣﺎ ﻣَﻠَﻜَﺖ ﻳَﺪﺍﻙَ ﺍﻟﺸﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺑَﻨَﻴﺖَ ﻓَﺨَﻴﺮُ ﺯَﻭﺝٍ ﻋِﺸﺮَﺓً   ##   ﻭَﺇِﺫﺍ ﺍِﺑﺘَﻨَﻴﺖَ ﻓَﺪﻭﻧَﻚَ ﺍﻵﺑﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺻَﺤِﺒﺖَ ﺭَﺃﻯ ﺍﻟﻮَﻓﺎﺀَ ﻣُﺠَﺴَّﻤﺎً  ##  ﻓﻲ ﺑُﺮﺩِﻙَ ﺍﻷَﺻﺤﺎﺏُ ﻭَﺍﻟﺨُﻠَﻄﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺃَﺧَﺬﺕَ ﺍﻟﻌَﻬﺪَ ﺃَﻭ ﺃَﻋﻄَﻴﺘَﻪُ   ##   ﻓَﺠَﻤﻴﻊُ ﻋَﻬﺪِﻙَ ﺫِﻣَّﺔٌ ﻭَﻭَﻓﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﻣَﺸَﻴﺖَ ﺇِﻟﻰ ﺍﻟﻌِﺪﺍ ﻓَﻐَﻀَﻨﻔَﺮٌ  ##  ﻭَﺇِﺫﺍ ﺟَﺮَﻳﺖَ ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﺍﻟﻨَﻜﺒﺎﺀُ

ﻭَﺗَﻤُﺪُّ ﺣِﻠﻤَﻚَ ﻟِﻠﺴَﻔﻴﻪِ ﻣُﺪﺍﺭِﻳﺎً    ##    ﺣَﺘّﻰ ﻳَﻀﻴﻖَ ﺑِﻌَﺮﺿِﻚَ ﺍﻟﺴُﻔَﻬﺎﺀُ

ﻓﻲ ﻛُﻞِّ ﻧَﻔﺲٍ ﻣِﻦ ﺳُﻄﺎﻙَ ﻣَﻬﺎﺑَﺔٌ  ##  ﻭَﻟِﻜُﻞِّ ﻧَﻔﺲٍ ﻓﻲ ﻧَﺪﺍﻙَ ﺭَﺟﺎﺀُ

ﻭَﺍﻟﺮَﺃﻱُ ﻟَﻢ ﻳُﻨﺾَ ﺍﻟﻤُﻬَﻨَّﺪُ ﺩﻭﻧَﻪُ   ##   ﻛَﺎﻟﺴَﻴﻒِ ﻟَﻢ ﺗَﻀﺮِﺏ ﺑِﻪِ ﺍﻵﺭﺍﺀُ

ﻳﺄَﻳُّﻬﺎ ﺍﻷُﻣِﻲُّ ﺣَﺴﺒُﻚَ ﺭُﺗﺒَﺔً     ##     ﻓﻲ ﺍﻟﻌِﻠﻢِ ﺃَﻥ ﺩﺍﻧَﺖ ﺑِﻚَ ﺍﻟﻌُﻠَﻤﺎﺀُ

ﺍﻟﺬِﻛﺮُ ﺁﻳَﺔُ ﺭَﺑِّﻚَ ﺍﻟﻜُﺒﺮﻯ ﺍﻟَّﺘﻲ   ##    ﻓﻴﻬﺎ ﻟِﺒﺎﻏﻲ ﺍﻟﻤُﻌﺠِﺰﺍﺕِ ﻏَﻨﺎﺀُ

ﺻَﺪﺭُ ﺍﻟﺒَﻴﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﺇِﺫﺍ ﺍِﻟﺘَﻘَﺖِ ﺍﻟﻠُﻐﻰ  ##  ﻭَﺗَﻘَﺪَّﻡَ ﺍﻟﺒُﻠَﻐﺎﺀُ ﻭَﺍﻟﻔُﺼَﺤﺎﺀُ

ﻧُﺴِﺨَﺖ ﺑِﻪِ ﺍﻟﺘَﻮﺭﺍﺓُ ﻭَﻫﻲَ ﻭَﺿﻴﺌَﺔٌ  ##   ﻭَﺗَﺨَﻠَّﻒَ ﺍﻹِﻧﺠﻴﻞُ ﻭَﻫﻮَ ﺫُﻛﺎﺀُ

ﻟَﻤّﺎ ﺗَﻤَﺸّﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤِﺠﺎﺯِ ﺣَﻜﻴﻤُﻪُ   ##   ﻓُﻀَّﺖ ﻋُﻜﺎﻅُ ﺑِﻪِ ﻭَﻗﺎﻡَ ﺣِﺮﺍﺀُ

ﺃَﺯﺭﻯ ﺑِﻤَﻨﻄِﻖِ ﺃَﻫﻠِﻪِ ﻭَﺑَﻴﺎﻧِﻬِﻢ    ##     ﻭَﺣﻲٌ ﻳُﻘَﺼِّﺮُ ﺩﻭﻧَﻪُ ﺍﻟﺒُﻠَﻐﺎﺀُ

ﺣَﺴَﺪﻭﺍ ﻓَﻘﺎﻟﻮﺍ ﺷﺎﻋِﺮٌ ﺃَﻭ ﺳﺎﺣِﺮٌ  ##    ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﺤَﺴﻮﺩِ ﻳَﻜﻮﻥُ ﺍﻻِﺳﺘِﻬﺰﺍﺀُ

ﻗَﺪ ﻧﺎﻝَ ﺑِﺎﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﻜَﺮﻳﻢِ ﻭَﺑِﺎﻟﻬُﺪﻯ  ##   ﻣﺎ ﻟَﻢ ﺗَﻨَﻞ ﻣِﻦ ﺳُﺆﺩُﺩٍ ﺳﻴﻨﺎﺀُ

ﺃَﻣﺴﻰ ﻛَﺄَﻧَّﻚَ ﻣِﻦ ﺟَﻼﻟِﻚَ ﺃُﻣَّﺔٌ    ##     ﻭَﻛَﺄَﻧَّﻪُ ﻣِﻦ ﺃُﻧﺴِﻪِ ﺑَﻴﺪﺍﺀُ

ﻳﻮﺣﻰ ﺇِﻟَﻴﻚَ ﺍﻟﻔَﻮﺯُ ﻓﻲ ﻇُﻠُﻤﺎﺗِﻪِ   ##     ﻣُﺘَﺘﺎﺑِﻌﺎً ﺗُﺠﻠﻰ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻈَﻠﻤﺎﺀُ

ﺩﻳﻦٌ ﻳُﺸَﻴَّﺪُ ﺁﻳَﺔً ﻓﻲ ﺁﻳَﺔٍ      ##      ﻟَﺒِﻨﺎﺗُﻪُ ﺍﻟﺴﻮﺭﺍﺕُ ﻭَﺍﻷَﺩﻭﺍﺀُ

ﺍﻟﺤَﻖُّ ﻓﻴﻪِ ﻫُﻮَ ﺍﻷَﺳﺎﺱُ ﻭَﻛَﻴﻒَ ﻻ   ##   ﻭَﺍﻟﻠَﻪُ ﺟَﻞَّ ﺟَﻼﻟُﻪُ ﺍﻟﺒَﻨّﺎﺀُ

ﺃَﻣّﺎ ﺣَﺪﻳﺜُﻚَ ﻓﻲ ﺍﻟﻌُﻘﻮﻝِ ﻓَﻤَﺸﺮَﻉٌ   ##   ﻭَﺍﻟﻌِﻠﻢُ ﻭَﺍﻟﺤِﻜَﻢُ ﺍﻟﻐَﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀُ

ﻫُﻮَ ﺻِﺒﻐَﺔُ ﺍﻟﻔُﺮﻗﺎﻥِ ﻧَﻔﺤَﺔُ ﻗُﺪﺳِﻪِ   ##   ﻭَﺍﻟﺴﻴﻦُ ﻣِﻦ ﺳَﻮﺭﺍﺗِﻪِ ﻭَﺍﻟﺮﺍﺀُ

ﺟَﺮَﺕِ ﺍﻟﻔَﺼﺎﺣَﺔُ ﻣِﻦ ﻳَﻨﺎﺑﻴﻊَ ﺍﻟﻨُﻬﻰ   ##  ﻣِﻦ ﺩَﻭﺣِﻪِ ﻭَﺗَﻔَﺠَّﺮَ ﺍﻹِﻧﺸﺎﺀُ

ﻓﻲ ﺑَﺤﺮِﻩِ ﻟِﻠﺴﺎﺑِﺤﻴﻦَ ﺑِﻪِ ﻋَﻠﻰ    ##    ﺃَﺩَﺏِ ﺍﻟﺤَﻴﺎﺓِ ﻭَﻋِﻠﻤِﻬﺎ ﺇِﺭﺳﺎﺀُ

ﺃَﺗَﺖِ ﺍﻟﺪُﻫﻮﺭُ ﻋَﻠﻰ ﺳُﻼﻓَﺘِﻪِ ﻭَﻟَﻢ   ##    ﺗَﻔﻦَ ﺍﻟﺴُﻼﻑُ ﻭَﻻ ﺳَﻼ ﺍﻟﻨُﺪَﻣﺎﺀُ

ﺑِﻚَ ﻳﺎ ﺍِﺑﻦَ ﻋَﺒﺪِ ﺍﻟﻠَﻪِ ﻗﺎﻣَﺖ ﺳَﻤﺤَﺔٌ  ##  ﺑِﺎﻟﺤَﻖِّ ﻣِﻦ ﻣَﻠَﻞِ ﺍﻟﻬُﺪﻯ ﻏَﺮّﺍﺀُ

ﺑُﻨِﻴَﺖ ﻋَﻠﻰ ﺍﻟﺘَﻮﺣﻴﺪِ ﻭَﻫﻲَ ﺣَﻘﻴﻘَﺔٌ   ##  ﻧﺎﺩﻯ ﺑِﻬﺎ ﺳُﻘﺮﺍﻁُ ﻭَﺍﻟﻘُﺪَﻣﺎﺀُ

ﻭَﺟَﺪَ ﺍﻟﺰُﻋﺎﻑَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴُﻤﻮﻡِ ﻟِﺄَﺟﻠِﻬﺎ   ##  ﻛَﺎﻟﺸَﻬﺪِ ﺛُﻢَّ ﺗَﺘﺎﺑَﻊَ ﺍﻟﺸُﻬَﺪﺍﺀُ

ﻭَﻣَﺸﻰ ﻋَﻠﻰ ﻭَﺟﻪِ ﺍﻟﺰَﻣﺎﻥِ ﺑِﻨﻮﺭِﻫﺎ  ##  ﻛُﻬّﺎﻥُ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴﻞِ ﻭَﺍﻟﻌُﺮَﻓﺎﺀُ

ﺇﻳﺰﻳﺲُ ﺫﺍﺕُ ﺍﻟﻤُﻠﻚِ ﺣﻴﻦَ ﺗَﻮَﺣَّﺪَﺕ   ##  ﺃَﺧَﺬَﺕ ﻗِﻮﺍﻡَ ﺃُﻣﻮﺭِﻫﺎ ﺍﻷَﺷﻴﺎﺀُ

ﻟَﻤّﺎ ﺩَﻋَﻮﺕَ ﺍﻟﻨﺎﺱَ ﻟَﺒّﻰ ﻋﺎﻗِﻞٌ     ##    ﻭَﺃَﺻَﻢَّ ﻣِﻨﻚَ ﺍﻟﺠﺎﻫِﻠﻴﻦَ ﻧِﺪﺍﺀُ

ﺃَﺑَﻮﺍ ﺍﻟﺨُﺮﻭﺝَ ﺇِﻟَﻴﻚَ ﻣِﻦ ﺃَﻭﻫﺎﻣِﻬِﻢ   ##   ﻭَﺍﻟﻨﺎﺱُ ﻓﻲ ﺃَﻭﻫﺎﻣِﻬِﻢ ﺳُﺠَﻨﺎﺀُ

ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻌُﻘﻮﻝِ ﺟَﺪﺍﻭِﻝٌ ﻭَﺟَﻼﻣِﺪٌ    ##    ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻨُﻔﻮﺱِ ﺣَﺮﺍﺋِﺮٌ ﻭَﺇِﻣﺎﺀُ

ﺩﺍﺀُ ﺍﻟﺠَﻤﺎﻋَﺔِ ﻣِﻦ ﺃَﺭِﺳﻄﺎﻟﻴﺲَ ﻟَﻢ   ##  ﻳﻮﺻَﻒ ﻟَﻪُ ﺣَﺘّﻰ ﺃَﺗَﻴﺖَ ﺩَﻭﺍﺀُ

ﻓَﺮَﺳَﻤﺖَ ﺑَﻌﺪَﻙَ ﻟِﻠﻌِﺒﺎﺩِ ﺣُﻜﻮﻣَﺔً   ##    ﻻ ﺳﻮﻗَﺔٌ ﻓﻴﻬﺎ ﻭَﻻ ﺃُﻣَﺮﺍﺀُ

ﺍﻟﻠَﻪُ ﻓَﻮﻕَ ﺍﻟﺨَﻠﻖِ ﻓﻴﻬﺎ ﻭَﺣﺪَﻩُ    ##    ﻭَﺍﻟﻨﺎﺱُ ﺗَﺤﺖَ ﻟِﻮﺍﺋِﻬﺎ ﺃَﻛﻔﺎﺀُ

ﻭَﺍﻟﺪﻳﻦُ ﻳُﺴﺮٌ ﻭَﺍﻟﺨِﻼﻓَﺔُ ﺑَﻴﻌَﺔٌ     ##    ﻭَﺍﻷَﻣﺮُ ﺷﻮﺭﻯ ﻭَﺍﻟﺤُﻘﻮﻕُ ﻗَﻀﺎﺀُ

ﺍﻹِﺷﺘِﺮﺍﻛِﻴّﻮﻥَ ﺃَﻧﺖَ ﺇِﻣﺎﻣُﻬُﻢ      ##     ﻟَﻮﻻ ﺩَﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﻘَﻮﻡِ ﻭَﺍﻟﻐُﻠَﻮﺍﺀُ

ﺩﺍﻭَﻳﺖَ ﻣُﺘَّﺌِﺪﺍً ﻭَﺩﺍﻭَﻭﺍ ﻇَﻔﺮَﺓً     ##     ﻭَﺃَﺧَﻒُّ ﻣِﻦ ﺑَﻌﺾِ ﺍﻟﺪَﻭﺍﺀِ ﺍﻟﺪﺍﺀُ

ﺍﻟﺤَﺮﺏُ ﻓﻲ ﺣَﻖٍّ ﻟَﺪَﻳﻚَ ﺷَﺮﻳﻌَﺔٌ   ##     ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﺴُﻤﻮﻡِ ﺍﻟﻨﺎﻗِﻌﺎﺕِ ﺩَﻭﺍﺀُ

ﻭَﺍﻟﺒِﺮُّ ﻋِﻨﺪَﻙَ ﺫِﻣَّﺔٌ ﻭَﻓَﺮﻳﻀَﺔٌ      ##     ﻻ ﻣِﻨَّﺔٌ ﻣَﻤﻨﻮﻧَﺔٌ ﻭَﺟَﺒﺎﺀُ

ﺟﺎﺀَﺕ ﻓَﻮَﺣَّﺪَﺕِ ﺍﻟﺰَﻛﺎﺓُ ﺳَﺒﻴﻠَﻪُ    ##     ﺣَﺘّﻰ ﺍِﻟﺘَﻘﻰ ﺍﻟﻜُﺮَﻣﺎﺀُ ﻭَﺍﻟﺒُﺨَﻼﺀُ

ﺃَﻧﺼَﻔَﺖ ﺃَﻫﻞَ ﺍﻟﻔَﻘﺮِ ﻣِﻦ ﺃَﻫﻞِ ﺍﻟﻐِﻨﻰ  ##  ﻓَﺎﻟﻜُﻞُّ ﻓﻲ ﺣَﻖِّ ﺍﻟﺤَﻴﺎﺓِ ﺳَﻮﺍﺀُ

ﻓَﻠَﻮَ ﺍَﻥَّ ﺇِﻧﺴﺎﻧﺎً ﺗَﺨَﻴَّﺮَ ﻣِﻠَّﺔً     ##       ﻣﺎ ﺍِﺧﺘﺎﺭَ ﺇِﻟّﺎ ﺩﻳﻨَﻚَ ﺍﻟﻔُﻘَﺮﺍﺀُ

ﻳﺄَﻳُّﻬﺎ ﺍﻟﻤُﺴﺮﻯ ﺑِﻪِ ﺷَﺮَﻓﺎً ﺇِﻟﻰ   ##     ﻣﺎ ﻻ ﺗَﻨﺎﻝُ ﺍﻟﺸَﻤﺲُ ﻭَﺍﻟﺠَﻮﺯﺍﺀُ

ﻳَﺘَﺴﺎﺀَﻟﻮﻥَ ﻭَﺃَﻧﺖَ ﺃَﻃﻬَﺮُ ﻫَﻴﻜَﻞٍ    ##     ﺑِﺎﻟﺮﻭﺡِ ﺃَﻡ ﺑِﺎﻟﻬَﻴﻜَﻞِ ﺍﻹِﺳﺮﺍﺀُ

ﺑِﻬِﻤﺎ ﺳَﻤَﻮﺕَ ﻣُﻄَﻬَّﺮَﻳﻦِ ﻛِﻼﻫُﻤﺎ   ##     ﻧﻮﺭٌ ﻭَﺭَﻳﺤﺎﻧِﻴَّﺔٌ ﻭَﺑَﻬﺎﺀُ

ﻓَﻀﻞٌ ﻋَﻠَﻴﻚَ ﻟِﺬﻱ ﺍﻟﺠَﻼﻝِ ﻭَﻣِﻨَّﺔٌ   ##     ﻭَﺍﻟﻠَﻪُ ﻳَﻔﻌَﻞُ ﻣﺎ ﻳَﺮﻯ ﻭَﻳَﺸﺎﺀُ

ﺗَﻐﺸﻰ ﺍﻟﻐُﻴﻮﺏَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌَﻮﺍﻟِﻢِ ﻛُﻠَّﻤﺎ  ##    ﻃُﻮِﻳَﺖ ﺳَﻤﺎﺀٌ ﻗُﻠِّﺪَﺗﻚَ ﺳَﻤﺎﺀُ

ﻓﻲ ﻛُﻞِّ ﻣِﻨﻄَﻘَﺔٍ ﺣَﻮﺍﺷﻲ ﻧﻮﺭُﻫﺎ   ##     ﻧﻮﻥٌ ﻭَﺃَﻧﺖَ ﺍﻟﻨُﻘﻄَﺔُ ﺍﻟﺰَﻫﺮﺍﺀُ

ﺃَﻧﺖَ ﺍﻟﺠَﻤﺎﻝُ ﺑِﻬﺎ ﻭَﺃَﻧﺖَ ﺍﻟﻤُﺠﺘَﻠﻰ   ##     ﻭَﺍﻟﻜَﻒُّ ﻭَﺍﻟﻤِﺮﺁﺓُ ﻭَﺍﻟﺤَﺴﻨﺎﺀُ

ﺍﻟﻠَﻪُ ﻫَﻴَّﺄَ ﻣِﻦ ﺣَﻈﻴﺮَﺓِ ﻗُﺪﺳِﻪِ      ##     ﻧَﺰُﻻً ﻟِﺬﺍﺗِﻚَ ﻟَﻢ ﻳَﺠُﺰﻩُ ﻋَﻼﺀُ

ﺍﻟﻌَﺮﺵُ ﺗَﺤﺘَﻚَ ﺳُﺪَّﺓً ﻭَﻗَﻮﺍﺋِﻤﺎً     ##      ﻭَﻣَﻨﺎﻛِﺐُ ﺍﻟﺮﻭﺡِ ﺍﻷَﻣﻴﻦِ ﻭِﻃﺎﺀُ

ﻭَﺍﻟﺮُﺳﻞُ ﺩﻭﻥَ ﺍﻟﻌَﺮﺵِ ﻟَﻢ ﻳُﺆﺫَﻥ ﻟَﻬُﻢ  ##  ﺣﺎﺷﺎ ﻟِﻐَﻴﺮِﻙَ ﻣَﻮﻋِﺪٌ ﻭَﻟِﻘﺎﺀُ

ﺍﻟﺨَﻴﻞُ ﺗَﺄﺑﻰ ﻏَﻴﺮَ ﺃَﺣﻤَﺪَ ﺣﺎﻣِﻴﺎً     ##    ﻭَﺑِﻬﺎ ﺇِﺫﺍ ﺫُﻛِﺮَ ﺍِﺳﻤُﻪُ ﺧُﻴَﻼﺀُ

ﺷَﻴﺦُ ﺍﻟﻔَﻮﺍﺭِﺱِ ﻳَﻌﻠَﻤﻮﻥَ ﻣَﻜﺎﻧَﻪُ    ##    ﺇِﻥ ﻫَﻴَّﺠَﺖ ﺁﺳﺎﺩَﻫﺎ ﺍﻟﻬَﻴﺠﺎﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺗَﺼَﺪّﻯ ﻟِﻠﻈُﺒﻰ ﻓَﻤُﻬَﻨَّﺪٌ     ##     ﺃَﻭ ﻟِﻠﺮِﻣﺎﺡِ ﻓَﺼَﻌﺪَﺓٌ ﺳَﻤﺮﺍﺀُ

ﻭَﺇِﺫﺍ ﺭَﻣﻰ ﻋَﻦ ﻗَﻮﺳِﻪِ ﻓَﻴَﻤﻴﻨُﻪُ   ##    ﻗَﺪَﺭٌ ﻭَﻣﺎ ﺗُﺮﻣﻰ ﺍﻟﻴَﻤﻴﻦُ ﻗَﻀﺎﺀُ

ﻣِﻦ ﻛُﻞِّ ﺩﺍﻋﻲ ﺍﻟﺤَﻖِّ ﻫِﻤَّﺔُ ﺳَﻴﻔِﻪِ  ##   ﻓَﻠِﺴَﻴﻔِﻪِ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺍﺳِﻴﺎﺕِ ﻣَﻀﺎﺀُ

ﺳﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠَﺮﻳﺢِ ﻭَﻣُﻄﻌِﻢُ ﺍﻷَﺳﺮﻯ ﻭَﻣَﻦ  ##  ﺃَﻣِﻨَﺖ ﺳَﻨﺎﺑِﻚَ ﺧَﻴﻠِﻪِ ﺍﻷَﺷﻼﺀُ

ﺇِﻥَّ ﺍﻟﺸَﺠﺎﻋَﺔَ ﻓﻲ ﺍﻟﺮِﺟﺎﻝِ ﻏَﻼﻇَﺔٌ  ##  ﻣﺎ ﻟَﻢ ﺗَﺰِﻧﻬﺎ ﺭَﺃﻓَﺔٌ ﻭَﺳَﺨﺎﺀُ

ﻭَﺍﻟﺤَﺮﺏُ ﻣِﻦ ﺷَﺮَﻑِ ﺍﻟﺸُﻌﻮﺏِ ﻓَﺈِﻥ ﺑَﻐَﻮﺍ  ##  ﻓَﺎﻟﻤَﺠﺪُ ﻣِﻤّﺎ ﻳَﺪَّﻋﻮﻥَ ﺑَﺮﺍﺀُ

ﻭَﺍﻟﺤَﺮﺏُ ﻳَﺒﻌَﺜُﻬﺎ ﺍﻟﻘَﻮِﻱُّ ﺗَﺠَﺒُّﺮﺍً  ##  ﻭَﻳَﻨﻮﺀُ ﺗَﺤﺖَ ﺑَﻼﺋِﻬﺎ ﺍﻟﻀُﻌَﻔﺎﺀُ

ﻛَﻢ ﻣِﻦ ﻏُﺰﺍﺓٍ ﻟِﻠﺮَﺳﻮﻝِ ﻛَﺮﻳﻤَﺔٍ  ##  ﻓﻴﻬﺎ ﺭِﺿﻰً ﻟِﻠﺤَﻖِّ ﺃَﻭ ﺇِﻋﻼﺀُ

ﻛﺎﻧَﺖ ﻟِﺠُﻨﺪِ ﺍﻟﻠَﻪِ ﻓﻴﻬﺎ ﺷِﺪَّﺓٌ  ##  ﻓﻲ ﺇِﺛﺮِﻫﺎ ﻟِﻠﻌﺎﻟَﻤﻴﻦَ ﺭَﺧﺎﺀُ

ﺿَﺮَﺑﻮﺍ ﺍﻟﻀَﻼﻟَﺔَ ﺿَﺮﺑَﺔٌ ﺫَﻫَﺒَﺖ ﺑِﻬﺎ  ##  ﻓَﻌَﻠﻰ ﺍﻟﺠَﻬﺎﻟَﺔِ ﻭَﺍﻟﻀَﻼﻝِ ﻋَﻔﺎﺀُ

ﺩَﻋَﻤﻮﺍ ﻋَﻠﻰ ﺍﻟﺤَﺮﺏِ ﺍﻟﺴَﻼﻡَ ﻭَﻃﺎﻟَﻤﺎ  ##  ﺣَﻘَﻨَﺖ ﺩِﻣﺎﺀً ﻓﻲ ﺍﻟﺰَﻣﺎﻥِ ﺩِﻣﺎﺀُ

ﺍﻟﺤَﻖُّ ﻋِﺮﺽُ ﺍﻟﻠَﻪِ ﻛﻞُّ ﺃَﺑِﻴَّﺔٍ  ##  ﺑَﻴﻦَ ﺍﻟﻨُﻔﻮﺱِ ﺣِﻤﻰً ﻟَﻪُ ﻭَﻭِﻗﺎﺭُ

ﻫَﻞ ﻛﺎﻥَ ﺣَﻮﻝَ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻣِﻦ ﻗَﻮﻣِﻪِ  ##  ﺇِﻻ ﺻَﺒِﻲٌّ ﻭﺍﺣِﺪٌ ﻭَﻧِﺴﺎﺀُ

ﻓَﺪَﻋﺎ ﻓَﻠَﺒّﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻘَﺒﺎﺋِﻞِ ﻋُﺼﺒَﺔٌ  ##  ﻣُﺴﺘَﻀﻌَﻔﻮﻥَ ﻗَﻼﺋِﻞٌ ﺃَﻧﻀﺎﺀُ

ﺭَﺩّﻭﺍ ﺑِﺒَﺄﺱِ ﺍﻟﻌَﺰﻡِ ﻋَﻨﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻷَﺫﻯ  ##  ﻣﺎ ﻻ ﺗَﺮُﺩُّ ﺍﻟﺼَﺨﺮَﺓُ ﺍﻟﺼَﻤّﺎﺀُ

ﻭَﺍﻟﺤَﻖُّ ﻭَﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ ﺇِﻥ ﺻُﺒّﺎ ﻋَﻠﻰ   ##   ﺑُﺮﺩٍ ﻓَﻔﻴﻪِ ﻛَﺘﻴﺒَﺔٌ ﺧَﺮﺳﺎﺀُ

ﻧَﺴَﻔﻮﺍ ﺑِﻨﺎﺀَ ﺍﻟﺸِﺮﻙِ ﻓَﻬﻮَ ﺧَﺮﺍﺋِﺐٌ  ##  ﻭَﺍِﺳﺘَﺄﺻَﻠﻮﺍ ﺍﻷَﺻﻨﺎﻡَ ﻓَﻬﻲَ ﻫَﺒﺎﺀُ

ﻳَﻤﺸﻮﻥَ ﺗُﻐﻀﻲ ﺍﻷَﺭﺽُ ﻣِﻨﻬُﻢ ﻫَﻴﺒَﺔً  ##  ﻭَﺑِﻬِﻢ ﺣِﻴﺎﻝَ ﻧَﻌﻴﻤِﻬﺎ ﺇِﻏﻀﺎﺀُ

ﺣَﺘّﻰ ﺇِﺫﺍ ﻓُﺘِﺤَﺖ ﻟَﻬُﻢ ﺃَﻃﺮﺍﻓُﻬﺎ   ##    ﻟَﻢ ﻳُﻄﻐِﻬِﻢ ﺗَﺮَﻑٌ ﻭَﻻ ﻧَﻌﻤﺎﺀُ

ﻳﺎ ﻣَﻦ ﻟَﻪُ ﻋِﺰُّ ﺍﻟﺸَﻔﺎﻋَﺔِ ﻭَﺣﺪَﻩُ   ##    ﻭَﻫﻮَ ﺍﻟﻤُﻨَﺰَّﻩُ ﻣﺎ ﻟَﻪُ ﺷُﻔَﻌﺎﺀُ

ﻋَﺮﺵُ ﺍﻟﻘِﻴﺎﻣَﺔِ ﺃَﻧﺖَ ﺗَﺤﺖَ ﻟِﻮﺍﺋِﻪِ   ##   ﻭَﺍﻟﺤَﻮﺽُ ﺃَﻧﺖَ ﺣِﻴﺎﻟَﻪُ ﺍﻟﺴَﻘﺎﺀُ

ﺗَﺮﻭﻱ ﻭَﺗَﺴﻘﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟِﺤﻴﻦَ ﺛَﻮﺍﺑَﻬُﻢ  ##   ﻭَﺍﻟﺼﺎﻟِﺤﺎﺕُ ﺫَﺧﺎﺋِﺮٌ ﻭَﺟَﺰﺍﺀُ

ﺃَﻟِﻤِﺜﻞِ ﻫَﺬﺍ ﺫُﻗﺖَ ﻓﻲ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﺍﻟﻄَﻮﻯ  ##  ﻭَﺍِﻧﺸَﻖَّ ﻣِﻦ ﺧَﻠَﻖٍ ﻋَﻠَﻴﻚَ ﺭِﺩﺍﺀُ

ﻟﻲ ﻓﻲ ﻣَﺪﻳﺤِﻚَ ﻳﺎ ﺭَﺳﻮﻝُ ﻋَﺮﺍﺋِﺲٌ  ##  ﺗُﻴِّﻤﻦَ ﻓﻴﻚَ ﻭَﺷﺎﻗَﻬُﻦَّ ﺟَﻼﺀُ

ﻫُﻦَّ ﺍﻟﺤِﺴﺎﻥُ ﻓَﺈِﻥ ﻗَﺒِﻠﺖَ ﺗَﻜَﺮُّﻣﺎً   ##    ﻓَﻤُﻬﻮﺭُﻫُﻦَّ ﺷَﻔﺎﻋَﺔٌ ﺣَﺴﻨﺎﺀُ

ﺃَﻧﺖَ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻧَﻈَﻢَ ﺍﻟﺒَﺮِﻳَّﺔَ ﺩﻳﻨُﻪُ  ##   ﻣﺎﺫﺍ ﻳَﻘﻮﻝُ ﻭَﻳَﻨﻈُﻢُ ﺍﻟﺸُﻌَﺮﺍﺀُ

ﺍﻟﻤُﺼﻠِﺤﻮﻥَ ﺃَﺻﺎﺑِﻊٌ ﺟُﻤِﻌَﺖ ﻳَﺪﺍً  ##  ﻫِﻲَ ﺃَﻧﺖَ ﺑَﻞ ﺃَﻧﺖَ ﺍﻟﻴَﺪُ ﺍﻟﺒَﻴﻀﺎﺀُ

ﻣﺎ ﺟِﺌﺖُ ﺑﺎﺑَﻚَ ﻣﺎﺩِﺣﺎً ﺑَﻞ ﺩﺍﻋِﻴﺎً  ##  ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻤَﺪﻳﺢِ ﺗَﻀَﺮُّﻉٌ ﻭَﺩُﻋﺎﺀُ

ﺃَﺩﻋﻮﻙَ ﻋَﻦ ﻗَﻮﻣﻲ ﺍﻟﻀِﻌﺎﻑِ ﻟِﺄَﺯﻣَﺔٍ  ##  ﻓﻲ ﻣِﺜﻠِﻬﺎ ﻳُﻠﻘﻰ ﻋَﻠَﻴﻚَ ﺭَﺟﺎﺀُ

ﺃَﺩﺭﻯ ﺭَﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠَﻪِ ﺃَﻥَّ ﻧُﻔﻮﺳَﻬُﻢ  ##  ﺭَﻛِﺒَﺖ ﻫَﻮﺍﻫﺎ ﻭَﺍﻟﻘُﻠﻮﺏُ ﻫَﻮﺍﺀُ

ﻣُﺘَﻔَﻜِّﻜﻮﻥَ ﻓَﻤﺎ ﺗَﻀُﻢُّ ﻧُﻔﻮﺳَﻬُﻢ  ## ﺛِﻘَﺔٌ ﻭَﻻ ﺟَﻤَﻊَ ﺍﻟﻘُﻠﻮﺏَ ﺻَﻔﺎﺀُ

ﺭَﻗَﺪﻭﺍ ﻭَﻏَﺮَّﻫُﻢُ ﻧَﻌﻴﻢٌ ﺑﺎﻃِﻞٌ  ##  ﻭَﻧَﻌﻴﻢُ ﻗَﻮﻡٍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘُﻴﻮﺩِ ﺑَﻼﺀُ

ﻇَﻠَﻤﻮﺍ ﺷَﺮﻳﻌَﺘَﻚَ ﺍﻟَّﺘﻲ ﻧِﻠﻨﺎ ﺑِﻬﺎ  ##  ﻣﺎ ﻟَﻢ ﻳَﻨَﻞ ﻓﻲ ﺭﻭﻣَﺔَ ﺍﻟﻔُﻘَﻬﺎﺀُ

ﻣَﺸَﺖِ ﺍﻟﺤَﻀﺎﺭَﺓُ ﻓﻲ ﺳَﻨﺎﻫﺎ ﻭَﺍِﻫﺘَﺪﻯ  ##  ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦِ ﻭَﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﺑِﻬﺎ ﺍﻟﺴُﻌَﺪﺍﺀُ

ﺻَﻠّﻰ ﻋَﻠَﻴﻚَ ﺍﻟﻠَﻪُ ﻣﺎ ﺻَﺤِﺐَ ﺍﻟﺪُﺟﻰ  ##  ﺣﺎﺩٍ ﻭَﺣَﻨَّﺖ ﺑِﺎﻟﻔَﻼ ﻭَﺟﻨﺎﺀُ

ﻭَﺍِﺳﺘَﻘﺒَﻞَ ﺍﻟﺮِﺿﻮﺍﻥَ ﻓﻲ ﻏُﺮُﻓﺎﺗِﻬِﻢ  ##  ﺑِﺠِﻨﺎﻥِ ﻋَﺪﻥٍ ﺁﻟُﻚَ ﺍﻟﺴُﻤَﺤﺎﺀُ

ﺧَﻴﺮُ ﺍﻟﻮَﺳﺎﺋِﻞِ ﻣَﻦ ﻳَﻘَﻊ ﻣِﻨﻬُﻢ ﻋَﻠﻰ  ##  ﺳَﺒَﺐٍ ﺇِﻟَﻴﻚَ ﻓَﺤَﺴﺒِﻲَ ﺍﻟﺰَﻫﺮﺍء



ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ: ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ
ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ.
ﺃﺷﻬﺮ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮ .
 ﻳﻠﻘﺐ ﺑﺄﻣﻴﺮ
ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ .

ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻭﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ .
ﻛﺘﺐ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ : "ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﻲ ﻳﺮﺩ ﺃﺻﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ
ﺍﻷﻛﺮﺍﺩ ﻓﺎﻟﻌﺮﺏ"
 ﻣﻦ ﺑﺤﺮ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ، ﻭﻋﺪﺩ ﺃﺑﻴﺎﺗﻬﺎ ١٣١